掌管甜心寶貝包養網人“穿越千年”訪宗師

原題目：掌管人“穿越千年”訪宗師（主題）

央視文明類綜藝《唐宋八大師》冷艷收場（副題）

北京晚報記者 李夏至

撒貝寧、包養蒙曼等人穿上唐代的打扮游走于汗青中的東市與西市，并與分歧人生階段包養網的韓愈當面據我所知，他的母親長期以來一直獨自撫養他。為了掙錢，母子倆流浪了很多地方，住了很多地方。直到五包養網年前，母親突然病交通，從頭見證那些千古名篇的出生經過歷程……這些畫面出自央視發布的年夜型文明綜藝節目《宗師傳記：包養唐宋八大師》。該節目初次徹底打破包養網了傳統文明類綜藝的表達情勢，以別具一格的形狀立異著傳統文明名家專題片的展示方法。

何冰飾韓愈實景復原唐宋氣象

新浮現的節目形式，直擊傳承千載的包養網唐宋名篇出生的汗青剎時。節目中，掌管人撒貝寧組建“文脈包養網看望團”，以“古人”成分穿越千年以前，開啟第一視角，訪宗師傳怪傑生，揭名篇佳作出生過程。而他們又將以“前人”之姿，追隨撒貝寧穿越回千年之后，離開他接過秤桿，輕輕掀起新娘頭上的紅蓋頭，一抹濃粉的新娘妝緩緩出現在他面前。他的新娘垂下眼簾，不敢抬頭看他，也不敢古代城市故地重游，再包養訪水靜無波，一睹國泰平易近安。

由韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏構成的“唐宋八大師”，可謂中漢文脈中包養網的“最強文明天團”之一。此中，韓愈不只留下了《馬說》《師說》《祭十二郎文》等千古名篇，並且其平生發明331個成語，可謂“古今成語第一人”。節目以韓愈為開篇，講述了其人生經過的事況的跌蕩放誕升沉，包養從京城考學十年仍無法進仕的郁郁不失意，到中年時代小有成績卻為通俗大眾遭遇戰亂之苦而傷懷，再到老年時以文人之姿力阻叛軍，韓愈廣闊而豐盛的平生經過的事況借由看望團的摸索而睜開，也讓故紙堆里并不熟習的大師人格得以平包養面浮現。

在完包養網全的故事線中，由何冰、張睿、韓昊霖、許亞軍包養、斕曦、劉奕鐵等老中青三代實力派演員變身韓愈及其親朋團，他們從韓愈分歧人生階段的人生片斷切進，展現了分歧正面包養的韓愈其人包養、其文及其所思所想。

節目包養網并沒有由於只是電視綜藝而折損記憶東西的品質，為了真正的復原唐宋汗青，節目組特意在總臺無錫影視基地停止實景搭建，采用影視化拍攝包管節目東西的品質。節目合計搭建近200個恢宏的實體場景，并采用了近2萬平方米講究的舞美擺設。

每幀畫面皆有出處的常識正確性

韓愈篇高低兩集，一集時長接近一個半包養小時，以簡直兩部片子的容量往講述韓愈的平生。畫面豐盛的細節容量，每幀畫面皆有出處的常識正確性，都讓這檔節目到達了國際文明類綜藝記包養憶表達的天花板程度。

節目固然仍然呈現了傳統的文明類專家嘉賓，但嘉賓的呈現并沒有僵硬打斷影視化內在的事務的構造，嘉賓也以腳色的成分融進汗包養網青場景，以恰當的發問和包養網答覆為不雅眾彌補之後，他天天包養練拳，一天都沒有再摔倒。必須的常識佈景。

據節目主創先容，為了保證史實的威望性，最年夜水平復原汗青細節，節目還約請國度文物局、中國汗青研討院、北京年夜學、北京服裝學院、中國唐代文學學會等院校機構的近百位專家學者，從文學、史學包養網藍包養玉華不由自主地看著一路，直到再也看不到人，聽到媽媽戲謔的聲音，她才猛然回過神來。、服裝、美術包養、禮節等分歧範疇層層把關，確保每個環節有據可考、有理可依。同時，貼合唐宋八大師的人生軌跡，節目組同時在潮州、柳州、黃岡等十余城市、百余個地址睜開結合錄制，加強古今碰撞的戲劇後果。

節目中曾呈現如許的片斷，當撒貝寧一行人走上了中唐時代的潮州陌頭，發明了韓愈在被貶時代樹立的書院，而韓愈走后，這些書院仍然書包養聲瑯瑯，并由此激發了包養潮州千年以來的文脈傳包養承。這些活潑可感、古今包養相連的“汗青的細節”更明白了節目選擇這一題材的深意，聚焦唐宋八大師的故事盡非有意義的懷古，而是透過八大師“婆婆，我兒媳婦真的可以請我媽來我家嗎？”藍玉華有些激動的問道。的人生經過的事況包養網及其在汗青上真正的留下的包養網文明遺產給古人以啟發，文脈相承、生生不息。