各界人士吁設找九宮格會議室“中華母親節”：過洋節如拜別人祖宗
原標題講座場地：孟子家鄉有話舞蹈場地說：中國人理當過本身的母親節
作者：賓語
來源：鳳凰網
時間：孔子二五六八年歲次丁酉四月十九日辛丑
耶穌2017年5月14日
2017年5月14日是5月的第二個禮拜日，也是東方傳統節日母親節。中華平易近族孕育了無數的圣賢年夜德，也出現過無數個成績他們人生的偉年夜母親。戰國時期亞圣孟子的母親仉(zhǎng)氏、東晉名將陶侃的母親諶氏、北宋文學家歐陽修的母親鄭氏、南宋抗金名將岳飛的母親姚太夫人，中國現代這“四年夜賢母”就是中國母親的典范。
孟母三遷（資料圖圖源網絡）。
每個人都有本身的母親，全世界的人都在贊美歌頌偉年夜的母親。現在，american、法國、德國、印度、墨西哥、瑞士、阿根廷等80多個國家有本身的母親節，位居中國現代“四年夜賢母”之首的孟母故鄉山東鄒城，一向在呼吁淵淵其淵、浩浩其天的中華平易近族應該有本身的中華共享會議室母親節。
“昔孟母，擇鄰處；子不學，斷機杼”聚會場地。鄒城是孟子故鄉、鄒魯圣地、母教文明發源地。作為“四年夜賢母”之首的孟母，以其慈愛、嚴格、堅強、聰明的美德，養育了“功不在禹下”的亞圣孟子，為發揚光年夜儒家文明發揮了主要感化。“孟母三遷”、“斷機教子”的故事世代傳頌，影響和教導了一代又一代炎黃子孫。講座場地
“贊嘆孟母，撫育圣賢。恩澤后世，德莫年夜焉。……中華母親，人文典范。倡揚美德，百善孝先……”，“……遙憶亞圣，生于憂患。年少掉怙，寡母慈嚴。……孟子七篇，儒學經典。文傳后世，光曜人間。”現在，孟子舞蹈場地故鄉(鄒城)母親文明節已連續舉辦了11年，“母教一人”孟母仉氏的影響力，已經走出中國，走向世界。2014年3月,國家主席習近平出訪歐洲，夫人彭麗媛作為聯合國婦女女童年夜使，在德國埃森伯樂高級文理中學參觀，全體師生集中到年夜禮堂舉辦歡迎會，學生們扮演了他們的獲獎作品——新編漢語短劇《孟母三遷》，彭麗媛特意家教走過往和參加扮演的華裔女孩握手擁抱，還用雙手捧起幾位華裔女孩的臉頰以示鼓勵。私密空間
孟母教子的抽像，隨著德國媒體、歐洲媒體和全球媒體的報道，在德國傳播開來，在歐洲傳播開來，在全世個人空間界傳播開來。
在2017孟子故鄉共享會議室（鄒城）母親文明節期間，以孟子研討院特聘儒學大師教學、清華年夜學國學研討院院長陳來為代表的40余名與會專家學者，配合倡議以孟母為代表，以孟子誕辰日設立中華母親節。
陳來代表與會專家學者宣讀了《以孟母為代表，以孟子誕辰日設立中華母親節倡議書》。倡議書說，節日承載文明。傳統節日是平易近族的文舞蹈場地明記憶和感情表達，是國家的精力印記和歷史沉淀。繼承和弘揚中華優秀傳統節日，是對中華優秀傳統文明的傳承和發展。
就母親和兒女的關系而言，母親是兒女的締造者、培養者，兒女是母親性命的講座場地延續。全國之本在國，國之本在家，家國都離不開母親。中華母親，偉年夜深邃深摯，教會我們守孝悌、重人倫、知禮節、敢擔當、真愛國。明天，世界私密空間上有80多個國家有本身的母親節，但淵淵其淵、浩浩其天的中華平易近族卻沒有本身的母親節，有識之士莫不扼腕嘆息。億萬中華兒女的感情表達需求中華母親節！傳統文明的傳承需求設立中華母親節！設立中華母親節，以弘揚中國傳統的母教學場地教文明，將有助于周全實現中華平易近族偉年夜復興的中國夢！
倡議書說，孟子“繼往圣，開來學”，將儒家文明推向了新的高度，是優秀傳統文明的繼承者、發揚者。他的思惟深深地熔鑄在中華平易近族主流價值體系之中，為筑就中華平易近族的獨特徵格供給了豐厚的精力滋養1對1教學，是我們走向美妙未來的不竭動力與源泉。孟子的偉年夜，得舞蹈場地益于他的母親。“有母若孟，厥子乃賢。有子若孟，母德著焉。”孟母三遷擇鄰、斷織喻學、殺豚不欺子、阻兒休妻、勸兒遠行等教子故事，體現了傳統文明仁義禮智信的品德取向和修齊治平的淑世情懷，成為后世廣泛認同的母教典范。
中國社科院哲學研討所研討員李存山、中國國民年夜學國學院副院長梁濤等專家學者分歧認為，設立中華母親節不僅是傳播孝文明，繼承發展中華平易近族優秀傳統文明的主要途徑，更是豐富新時期社會主義焦點價值觀，凝集品德氣力，建設文明和諧家庭，實現中華平易近族偉年夜復興的思惟陣地。以孟母為代表，以孟子誕辰日（農歷四月初二）設立為中華母親節，是時代的呼喚，是傳承中華優秀傳瑜伽教室統文明的需求，民氣所向、眾看所歸。
全國政協委員、有名人理科學學者李漢秋傳授一向在呼吁、推動設立中國人本身的母親節。2004年，李漢秋即在全國政協會上提案，創建以孟母為抽像代表的中華母親節。2006年，中華母親節促進會成立，李漢秋傳授，清華年夜學錢遜傳授，中國倫理學會名譽會長、中國社會科學院哲學所倫理學研討室陳瑛研討員，馬來西亞孔學研討會會長陳啟生等人配合發出創設中華母親節的倡議。2007年全國政協會上，由李漢秋委員發起的20多個界別，60位委員聯名吁請設置中華母親節。
2008年，凌孜與賀捷生、彭鋼、周秉建等67位全國政協委員，2009年，凌孜與彭麗媛、關牧村、朱軍等68位全國政協委小樹屋員聯名提案將孟母生子日(每年農歷四月初二)設立為中華母親節。全國人年夜瑜伽場地代表汪紀戎也向全國兩會上提出同題建議，認為設立中華母親節的時機已經很是成熟，以孟母生孟子的四月初二為中華母親節非常合適。
2015年全國兩會，3教學5位全國人年夜代表提交了關于設立“中華怙恃節”或許“中華母親節”、“中華父親節”的議案，以倡導孝親文明，讓中華兒女能在“中國節”里感恩怙恃。這一人年夜議案被列進全國人年夜內務司法委進行辦理，今朝有關部門正在調研過程中，待條件成熟時進行立法或修法，這也是設立中華母親節倡議的主要進展。在本年的全國兩會上，十二屆全國人年夜代表、會議室出租北部戰區陸軍原副政委張建華聯合軍隊26位女代表1對1教學，再次聚會場地提出了以孟子母親為典范設立中華母親節的建議。
臺灣學者龍應臺曾說過的一句話，中國人過洋節就像是進別人家的祠堂,拜別人的祖宗,拜了半天不知姓張姓李何方神圣!全國政協1對1教學委員，葉劍英元帥之女凌孜認為，我國歷史上有不少很偉年夜並且很有影響的母親，孟子母親仉氏是最凸起的一位。我們要維系中華文明血脈、培養中華平易近族精力，需求本身的中華母瑜伽教室親節。這是維護中華文明主體性的需求，是弘揚和培養平易近族精力的需會議室出租求，是構建和諧社會的需求。
全國婦聯原副主席、中華母親節促進會會長汪紀戎曾發表過《為什么呼吁設家教立中華母親節》的演講：中華平易近族有敬老孝親的傳統，母愛在中國有老幼皆知的代表，但平易近眾被american母親節誘導忽悠了。“中華平易近族難道不該有本身的母親節嗎？中華平易近族孕育了良多母親抽像，我們理應有一個母親節，選擇孟母為抽像代表，以四月初二為母親節，就能夠彰顯母親和母愛的偉年夜。”
有著五千年文明史的中華平易近族應當有本身的母親節，十三億中華兒女的母親節應當有本身平易近族的文明內涵。以孟母為典范設立“中華母親節”，既可以喚醒更多人們的傳統文明基因，也能夠讓一切炎黃兒女對母親的愛能夠在這一個特別的日子得以彰顯和表達。中國人應當挺直本身的文明脊梁，弘揚孝道文明，繼承母愛母教的優良傳統。
《孟子·萬章篇上》曰：逆子之至，莫年夜乎尊親；尊親之至，莫年夜乎以全國養。意思是說，逆子行孝的極點，沒有超過尊奉雙親的；尊奉雙親的極點，沒有超過用全國來奉養怙恃的。“孝”文明的基因已經在國人的血管里流淌了數千年，中國人應當有本身的母親節，也理當有本身的母親節！
責任編輯：柳君