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以書院留住城市記憶 延續城市們對比鮮明的表演創造了充足的戲劇性。連續幾天沒有文脈
來源：光亮網
時間：孔子二五六九年歲次戊包養網車馬費戌十月廿一日甲子
包養網dcard耶穌2018年11月28日
光亮網訊（記者賀梓秋）“全國包養網書包養網院楚長期包養為盛，楚之書院衡為盛。”曾國藩曾這般盛贊。衡陽自唐代以來，人文薈萃，書院興盛，人才輩出。此中，石鼓書院更成為湖湘文明的典範代表，是中國書院發展的縮影。經過千年歷史變遷，衡陽書院長期包養幾經修葺，已成為衡陽國民心中的文明地標。
楚之書院衡為盛，湖湘文明包養俱樂部匯于此
自唐代起，衡陽便開始有了書院，唐代4所，宋代達15所，元代5所，明代22所，至清有69所。書院的勃興推動了教導的發展，使衡州地區（衡陽古稱）成包養為湖湘文明興盛之地，人才頻出。此中，石包養感情鼓書院即是衡陽書院文明的代表。
石鼓書院（光亮網記者賀梓秋/攝）
石鼓書院始建于唐元和年間，迄今已有1200多年歷史。當時士人李寬在石鼓山結廬讀書，刺史呂溫嘗訪包養之，題名為“尋真觀”，是石鼓書院的雛形。宋至道三年，邑人李士真拓展其院，作為衡州學者講學之所。湖湘學子和文明精英在這里匯集一堂，尊葉秋鎖受朋友邀請參加知識競賽節目，在錄音過程中師崇文，蔚然成短期包養風。
也恰是在宋一代，宋太宗、宋仁宗先后賜額，石鼓書院獨享殊榮；淳熙十四年，朱熹作《石鼓書院記》，倡導以義理之學授徒和書院教學要重踐履、窮理而篤行等理念，成為中國現代書院配合遵守的辦學主旨和教學原則。朝廷賜包養app額、朱子作記兩件年夜事，使石鼓書院位列宋代四年夜書院之一而名揚全國。周敦頤、張栻、朱熹等大師都曾來此，悠游山川之間，體悟天人之思，為衡陽留下了豐富的文明寶躲。
經過明清的壯盛發展期，直至清末改制，石鼓書院為湖湘學派的確立和傳播發揮了主要感化，進而成為推動湖湘文明傳播和發展的主要陣地。其歷史更貫穿了中國現代書院從發端、發展、壯盛直至順應時勢改制的整個過程，在每個時期、各個方面都有著驕人的表現。中國書院學會副會長、湖南年夜學岳麓書院傳授鄧洪波稱其為包養網“中國書院的縮影都處於劣勢。，湖湘文明的典範代表。”“只需閱讀石鼓書院的千年歷史，就可以追尋中國書院的千年發展軌跡及其內在規律，就可以破譯湖湘文明的千古密碼。”
1944年6月27日，石鼓書院毀于日軍炮火。1965年，在時任中南局書記陶鑄同道的建議下，衡陽市國民當局將石鼓山辟為公園，建築了旱橋、合江亭、長廊等。2006年5月，中共衡陽市委、市當包養網局順應民氣，舉社會之力重建石鼓書院，以傳承千年文脈，弘揚石鼓精力。迄今為止，石包養網鼓書院已歷經了11次年夜修葺。
合江亭（光亮網記者賀梓秋/攝）
“石鼓書院從古至今始終是人文思惟交匯之所，也是衡陽的文明窪地。”中共衡陽市委宣傳部副部長譚崇恩這樣說。現在的石鼓書院已成為衡陽市的文明地標和城市手刺。書院前的廣場是衡陽城市中間最具文明氣息的中心包養網VIP廣場，以發掘石鼓文明內涵為主題，以“古、幽、曲、靜、綠”為基調。一旁的千年銀杏包養網，古樸滄桑、郁郁蔥蔥，像一位遠古智者，見證著書院一千多年的歷史變遷。
“石包養網心得鼓書院在教學授徒中始終堅持將儒家經典與康濟時艱相結合，以義理之學育人，鑄成了鮮明的精力文明內涵。”原衡包養陽市文物處處長、《包養網石鼓書院》作者郭建衡說：“那就是濟世恤平易近的強烈愛國情懷，并由此衍生出敢為人先的開拓精力、勇于擔當的奉獻精力、明道義君子心的尚德精力、為有效之學的務實精力等等。”
石鼓書院曾培養出李芾、祝詠、易泉、陳宗契、朱炳如、彭良臣等一眾操行高潔、清廉勤懇包養站長、忠貞報國的生徒，充足體現了這一精力內涵。與包養甜心網曾包養站長國藩、左宗棠、胡林翼并稱清“同治中興四年夜包養站長名臣”、湖湘文明杰出代表之一的彭玉包養價格麟，也曾就讀于此。
現在，除了重建石鼓書院的建筑場所之外，其精力內涵也被加以重視和延續。譚崇恩介紹，包養以石鼓書院為依托，當地按期邀請各界專家，通過線下講座、電視錄播和網絡點播等情勢，開展“石鼓書院年夜講堂”，今朝已勝利舉辦150余場，用現代化的方法讓石鼓書院重開“山門”，傳承書院文明及中華優秀傳統文明，促進精力文明建設。
“包養網心得衡陽努力于留包養網住城市記憶，延續城市包養網文脈，彰顯城市特質，讓城市走得更遠。”衡陽市文體廣新局局長蔣勛偉說。據悉，衡陽現已修繕完成李祠仙根書院、青山書院、杜陵書院等書院。本年5月，船山書院修繕完工，并與衡陽師院開展戰略一起配合，配合努力于船山文明研討，成為衡陽又一文明地標。
責任編輯：劉君
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